Kurav Tefsir Oturumu (06.12.2014)

Prof.Dr. İsmail GÜLER, Prof.Dr. Mehmet YALAR, Prof.Dr. Cağfer KARADAŞ ve Doç.Dr. Muhammet TARAKÇI’nın sunumlarıyla 06 Aralık 2014 tarihinde geçekleşen ve Araf Sûresi 59-64. Ayetlerin işlendiği Kur’an Oturumu.

Programı aşağıdaki bağlantıdan izleyebilirsiniz:

Kur'an Oturumları - Araf Sûresi 59 - 64. Ayetler

Share:

Devamını Oku

Kur'an'a Göre Tevrat ve İncil'in Tahrifi

Share:

Devamını Oku

W. Montgomery Watt & Muhammet Tarakçı (çev.) - Biruni ve İslam Dışı Dinlerle İlgili Çalışmaları

Milel ve Nihal, 2013, c. 10, sy. 3, s. 249-257.

Pdf (Tam Metin)

Share:

Devamını Oku

Vahiy (Diğer Dinlerde)

Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (DİA), yıl: 2012, cilt: 42,  s. 443-447.

Pdf (Tam Metin)

Share:

Devamını Oku

Iskandar ibn Ahmad's epistle in refutation of Christians (2012)

Abstract

http://dx.doi.org/10.12730/13091719.2012.31.50

This paper introduces the short epistle written by Iskandar ibn Aḥmad as an anti-Christian polemic. Iskandar identifies himself as "a philosopher from Trabzon," a city in the north-east of modern Turkey. No information about him is available other than this detail. The author of the polemic attempts to confute the basic Christian idea that Jesus Christ is God using biblical verses. As he refers to biblical verses accurately and in Greek (transliterated into the Arabic alphabet), one can be sure that he is very familiar with the New Testament. In addition to the biblical verses, he also uses logical arguments and Qurʾānic verses to show that Jesus Christ is only a human being. This paper starts with a brief history of Muslim anti-Christian apologetics and polemics in the Ottoman Empire and succinct information about Iskandar ibn Aḥmad's epistle. Then, the paper provides the English translation and Arabic text of the epistle. Because the epistle is a unique copy, it is not possible for us to illustrate the differences among copies of the text. However, the footnotes provide biblical and Qurʾānic references, transliteration of the Greek biblical verses, and the author's mistakes in the usage of Arabic languages.

Keywords: Anti-Christian polemics, Muslim apology, Iskandar ibn Aḥmad, divinity of Jesus, humanity of Jesus

Share:

Devamını Oku

Protestanlıkta Sakramentler

İbadetler ve dinî uygulamalar dinlerin pratik boyutunu oluşturur. Hıristiyanlık söz konusu olduğunda, sakramentler en önemli dinî pratikler olarak karşıma çıkmaktadır. Katolikler ve Ortodokslar yedi sakrament kabul ederken, Protestanlar sadece vaftiz ve evharistiyayı sakrament olarak görmektedirler. Bu kitapta vaftiz ve evharistiyanın yanı sıra, Protestanlarca sözde sakramentler şeklinde adlandırılan diğer beş uygulama (konfirmasyon, günah itirafı, yağlama, rahip takdisi ve nikâh) tarafsız bir gözle incelenmektedir. Bahsi geçen her bir uygulamanın anlamı, önemi ve tarihî gelişimi verildikten sonra, Protestanlar ve Katolikler arasındaki görüş farklılıklarına yer verilmektedir. Ayrıca, sakramentler konusunda Protestan yazarların birbirlerine yönelttikleri eleştiriler de konu edinilmektedir. Son olarak, Katoliklerin ve Ortodoksların sakrament kabul ettiği beş uygulamayı Protestanların reddetme gerekçeleri açıklanmaktadır.

Emin Yayınları,
Bursa 2012,
296 sayfa,
ISBN: 9786054487059

Share:

Devamını Oku

Hıristiyanlıkta Logos Doktrini (2011)

Milel ve Nihal, 8 (1), 2011, s. 201-224.

Makale (Pdf tam metin)

Dergi (Pdf tam metin)

Özet

Logos doktrini, Herakleitos, Platon, Stoacılar, Philo ve Yahudi felsefesinde ele alınıp tartışıldıktan sonra, Yuhanna İncili vasıtasıyla Hıristiyan teolojisi ve felsefesine de nüfuz etmiştir. Bu makale, Logos doktrininin tarihi gelişimini kısa bir ön bilgi olarak verdikten sonra, Yeni Ahit’te âlem yaratılmadan önce var oldukları kabul edilen varlıklar (ezelî Mesih, Ruh, Logos) hakkındaki görüşleri ele almaktadır. Makalede ayrıca ilk dönem Hıristiyan yazarların Logos doktrini hakkındaki farklı görüşleri, teslis doktriniyle bağlantılı bir şekilde tasnif edilerek verilmektedir. Sonuç kısmında bulgular kısa bir özet halinde sunulmakta ve Logos doktrini ekseninde Hıristiyanlıkta felsefe-teoloji ilişkileri hakkında değerlendirmeler yapılmaktadır.

Anahtar Kelimeler: Logos, Tanrı Oğlu, Yuhanna İncili, Kutsal Ruh, teslis

Share:

Devamını Oku

Tahrif

Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (DİA), yıl: 2010, cilt: 39, s. 422-424.

Pdf (Tam Metin)

Share:

Devamını Oku

Süleyman Sayar (ed.) & Muhammet Tarakçı (ed.) - İbn Hazm (2010)

Bursa Müftülüğü ve Uludağ Ü. İlahiyat Fakültesi'nin organize ettiği ve 26-28 Ekim 2007 tarihlerinde Bursa'da gerçekleştirilen Uluslararası Katılımlı İbn Hazm Sempozyumu'nun bildiri ve müzakere metinlerine aşağıdaki bağlantıyı tıklayarak ulaşabilirsiniz.

Kitabın ilk basımını gerçekleştiren ve bu baskıya ait kitapların bitmesinin ardından e-kitap olarak ücretsiz dağıtılmasına izin veren Ensar Neşriyat'a teşekkür ederiz.

Pdf (Tam Metin)

Editörler: Süleyman SAYAR & Muhammet TARAKÇI
880 s. -- 2. Hamur-- Ciltsiz -- 16 x 24 cm
İstanbul, 2010, 1. Basım
ISBN : 9786055623456

Share:

Devamını Oku

Kalvinizm’de Kader Anlayışı (2010)

Uludağ Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2010, c. 19, sy. 2, s. 93-119.

Makale (Pdf tam metin)

“Tanrı önceden bildiği kişileri Oğlu'nun benzerliğine dönüştürmek üzere önceden belirledi…

Tanrı önceden belirlediği kişileri çağırdı, çağırdıklarını akladı.”[1]

Özet

Bu makalede Hıristiyanlıkta kader anlayışıyla ilgili üç temel soruya cevap bulunmaya çalışılmaktadır. İlk olarak seçilmişliğin mahiyeti ele alınacak ve “Tanrı ezelde sadece seçilmişleri mi, yoksa seçilmişlerin yanı sıra lanetlileri de belirlemiş midir?” sorusuna Kalvinizm’in verdiği cevap açıklanacaktır. İkinci olarak, seçilmişliğin iman ve iyi davranışlarla ilişkisi üzerinde durulacak ve insanların dünyadaki iyi veya kötü davranışların ezeldeki ilahî seçimde bir etkisinin olup olmayacağı tartışılacaktır. Son olarak, “Kurtuluştan mahrum bırakılan lanetlilerin ezelde belirlendiği kabul edilirse, bu kişilere karşı bir haksızlık yapılmış olur mu?” sorusuna cevap aranacaktır.

Share:

Devamını Oku

Nestorius ve Kristolojisi (2010)

Uludağ Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2010, c. 19, sy. 1, s. 215-241.

Makale (Pdf tam metin)

“Başka hiçbir heretiğe Nestorius kadar haksızlık yapılmamıştır.”[1]

Özet

İstanbul patriği iken İsa Mesih’te iki şahıs bulunduğuna inandığı için Birinci Efes Konsili’nde aforoz edilen Nestorius, onbeş asır boyunca kendisine izafe edilen bu görüşle anıldı. Aforoz edilen pek çok heretik gibi onun da eserleri yakıldığı için, görüşleri muhaliflerinin eserlerinden öğrenildi. 1889 yılında eserinin Süryanice yazma bir çevirisi bulununca onun görüşlerini yeniden değerlendirme imkânı ortaya çıkmış oldu. Bu makalede, Nestorius’u aforoz edilmeye götüren tarihî süreç hakkında bilgi verildikten sonra, bizzat Nestorius’un eserine başvurularak onun İsa Mesih ile ilgili görüşleri belirlenmeye ve edinilen bilgiler ışığında kilisenin oluşturduğu onbeş asırlık Nestorius imajı değerlendirilmeye çalışılacaktır.

Share:

Devamını Oku

Origen ve Alegorik Kitab-ı Mukaddes Yorumu (2010)

Uludağ Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2010, c. 19, sy. 1, s. 183-213.

Makale (Pdf tam metin)

Özet

Greklerden itibaren kutsal metinlere uygulanan bir yorumlama yöntemi olan alegori, Philo ile birlikte ilk kez yahudi kutsal metinlerinin anlaşılmasında kullanılmıştır. Hıristiyan yorumcular arasında ise alegorik yöntemin zirve isminin Origen olduğu kabul edilir. Bu makale, alegorik yöntemin Origen’e kadarki tarihî gelişimini özetleyen bir girişin ardından, Origen’in alegorik Kitab-ı Mukaddes yorumunu örnekleriyle ortaya koymayı amaçlamaktadır. İlk dönem kilise tarihinde, başta Mopsuestialı Theodore olmak üzere Antakya ilahiyat okulunun temsilcileri alegorik yönteme karşı eleştiriler yöneltmişler ve Kitab-ı Mukaddes’i kelimelerin lafzî manalarıyla yorumlamak gerektiğini savunmuşlardır. Makale bu bağlamda bilhassa Mopsuestialı Theodore’un Origen’e yönelik eleştirilerine de yer vermektedir.

Share:

Devamını Oku

Arthur Jeffery & Muhammet Tarakçı (çev.) - Bîrûnî’nin Karşılaştırmalı Dinler Tarihine Katkısı (2010)

Uludağ Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2010, c. 19, sy. 2, s. 315-352.
Makale (Pdf tam metin)

Bîrûnî’nin Karşılaştırmalı Dinler Tarihine Katkısı*

Prof. Dr. Arthur Jeffery
Çev. Muhammet TARAKCI**

Bîrûnî’nin daha somut bilimsel disiplinlere yaptığı katkıların önemi, onun, kendi döneminde ve belki de benimsediği dinin tarihinde karşılaştırmalı dinler tarihi çalışmalarına yaptığı katkılar bakımından sahip olduğu eşsiz yerin göz ardı edilmesine neden olmaktadır. Onun dayanabileceği iyi bir geleneğe sahip olduğu doğrudur. Eğer karşılaştırmalı dinler tarihi; karşılaştırmalı anatomi veya karşılaştırmalı filolojide kullanılan bilimsel yöntemlerin aynısıyla, yani, dinin öneminin daha iyi anlaşılması için değişik dinî toplulukların inanç ve uygulamalarıyla ilgili verilerin toplanması, düzenlenmesi, tasnif edilmesi ve başka verilerle karşılaştırılması suretiyle dini incelemek anlamına geliyorsa, bu çalışma disiplini, Bîrûnî’nin hayatını adadığı eserle aynı alanda zaten uzun bir tarihî geçmişe sahipti.

Share:

Devamını Oku

Ahmet Güç & Muhammet Tarakçı - Defending Christianity against the Challenges of Islam: A Critical Evaluation of Aquinas' Apologetics (2009)

Islamic Quarterly, 2009, vol. 53, no. 1, pp. 185-202.

Pdf

Abstract

This article aims to achieve three goals. Firstly, having analyzed Aquinas’ Summa Contra Gentiles (SCG) and Reasons for the Faith against Muslim Objections, and the available Aquinas literature on Islam-Christian relations it argues that his knowledge about Islam is limited and not based upon primary sources. Secondly, it has long been accepted that St. Thomas Aquinas wrote Summa Contra Gentiles against Islam and Muslims and had a missionary purpose. However, it is our contention that Aquinas leveled his criticism against some of the views of the several leading philosophers in the Muslim world and not towards Islamic theology as whole. Finally, as is well known, Aquinas divided theological matters into two categories as those that can be explained with the natural reason such as God’s existence, creation, and etc, and those that exceed the natural reason such as trinity, incarnation, sacrament etc. The matters which fall in the former category do not conflict with Islam, and those that exceed the natural reason, according to Aquinas, can only be explained through the Bible. Because the Bible is not binding in the eyes of the Muslims, Aquinas’ arguments and explanations on these matters seem to fall short in convincing the Muslims.

Key Words: Aquinas, Islam, Christianity, Apology, Apologetics, History of Religions

Share:

Devamını Oku