İslami İlimler Dergisi, Aralık 2016, c. 11, sy. 2
Öz
Hıristiyan inancına göre, Âdem’in Aden Bahçesi’nde işlemiş olduğu günah, bütün insanoğluna tesir etmiştir. İnsan ve Tanrı arasındaki ilişkiyi zedeleyen böylesi büyük bir günahın kefaretinin hem ilahî hem de beşeri yönü olan bir bedele ihtiyaç duyduğuna inanılmaktadır. Gereken bedel Tanrı oğlunun, ilahî plan gereği, İsa Mesih’in bedenine girerek (enkarnasyon) yeryüzüne gelmesi ve kendini kurban etmesiyle ödenmiştir. Yahudiler Âdem’in günahının tesirlerini kabul etmekle birlikte, Hıristiyanlıktaki şekliyle bu günahın bütün insanlara sirayet etmiş olması ve Tanrı’nın insan bedenine girerek insanlığı bu günahtan kurtarmış olması düşüncesini reddetmektedirler. Bu nedenle Yahudilerin Hıristiyanlara yazdığı reddiyelerde Teslis’ten sonra sıklıkla ele alınan konulardan biri de Hıristiyanların aslî günah öğretisine yönelik eleştirilerdir. Bu çalışmada, Yahudilikte Âdem’in günahının nasıl algılandığı ve Hıristiyanlıktaki aslî günah öğretisi kısaca verildikten sonra Yahudi cemaat önderi Hasday Crescas’ın (ö. 1410) reddiyesinde aslî günaha getirilen eleştiriler değerlendirilmiştir.
Anahtar Kelimeler: Âdem, Aden Bahçesi, Günah, Aslî Günah, Yahudi-Hıristiyan Polemiği, Reddiye, Hasday Crescas.
Abstract
Christianity teaches that the sin which Adam committed at the Garden of Eden has affected all human beings. Damaging the perfect relations between God and human, this cardinal sin is supposed to be expiated by a compensation which contains both the divine and the human aspects. The required compensation is paid by the way that the Son of God, attuned to the divine plan, was made flesh (incarnation), dwelt on this word and sacrificed himself. Although the Jews admit that the sin of Adam has some effects, they reject the idea that this sin spreads all human beings, and the God saves the humanity from this sin by becoming a man. Thus, the criticism of the doctrine of the original sin, after that of trinity, has an important place in Jewish Anti-Christian polemics. After briefly summarizing the Jewish perspective on the sin of Adam, and the Christian teaching of original sin, this article deal with the criticism of the doctrine of the original sin raised by Hasday Crescas (d. 1410), a famous Jewish thinker and leader.
Keywords: Adam, Garden of Eden, Sin, Original Sin, Jewish-Christian Polemics, Refutation, Hasdai Crescas.